Pedro Abad es un municipio cordobés situado en la comarca del Alto Guadalquivir, a unos 35 kilómetros de la capital provincial. Según los últimos datos del INE (2025), cuenta con 2.794 habitantes repartidos en un término de 23,46 km², y su núcleo urbano se alza a 162 metros sobre el nivel del mar, en un amplio meandro trazado por el río Guadalquivir.
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Geografía
El término municipal es prácticamente llano, encajado en el valle del Guadalquivir, con altitudes que van desde una pequeña meseta cercana al cerro Alcurrucén hasta la ribera del propio río. La Autovía del Sur cruza el municipio, y en el límite con El Carpio se encuentra la presa de El Salto, una de las infraestructuras hidráulicas más antiguas de la zona. El paisaje agrícola, dominado por el cultivo de cereal y, más adelante, por el olivar, ha marcado históricamente la economía y la forma de vida de sus vecinos.
Historia
El origen de Pedro Abad se remonta mucho más atrás de lo que indica su nombre actual. En época romana, el territorio formaba parte del municipio de Sacili Martialium, una población con estatuto jurídico romano situada en el actual cortijo de Alcurrucén y citada por Plinio en su Naturalis Historia. Por sus tierras pasaba la Vía Augusta, la principal calzada de la Bética, que conectaba Épora (Montoro) con Villafranca de Córdoba tras cruzar el Guadalquivir. Los hallazgos arqueológicos de la zona —dedicatorias a Júpiter, inscripciones al genio protector del municipio o retratos atribuidos a Agripina Menor— dan idea de la importancia que tuvo este enclave en la Bética romana, cuya economía giraba en torno al cereal y, según los indicios conservados, también a la artesanía textil.
El topónimo actual nace de una leyenda medieval: tras la reconquista de Córdoba por Fernando III, hacia 1235 se instaló en el lugar un campamento convertido en hospital, donde el abad Pedro de Meneses —de origen gallego— ofrecía auxilio espiritual portando un crucificado de herencia familiar. A la imagen se le atribuyeron sucesos milagrosos, lo que llevó al monarca a ordenar la construcción de una ermita y de viviendas exentas de tributo para quienes quisieran poblar el lugar. Así nació la aldea de Fuente de Per Abad, documentada ya en 1272, que con el tiempo derivaría en el nombre actual.
Durante la Baja Edad Media fue villa realenga del concejo de Córdoba, salvo un breve periodo en 1467 en que pasó a manos del I conde de Cabra por las luchas entre Enrique IV y el infante Alfonso. En 1564 quedó incorporada al marquesado de El Carpio y, poco después, fue vendida a Luis Méndez de Haro para aliviar las arcas de la hacienda real, una operación que generó fuerte oposición del concejo cordobés. La población creció con fuerza en el siglo XVI —de 146 vecinos en 1530 a más de 300 a finales del siglo— hasta que las epidemias del XVII frenaron esa tendencia. En 1571 se asentaron en la villa cincuenta familias de cristianos nuevos deportadas por Felipe II desde las localidades almerienses de Sorbas y Lubrín, un episodio que ilustra las políticas de reubicación forzosa de la época.
Ya en el siglo XX, Pedro Abad vivió episodios propios de la agitación social agraria andaluza, con activistas obreristas que frecuentaron la villa en torno a 1918 y una primera agrupación socialista constituida en 1920. Durante la Guerra Civil, la localidad fue ocupada por tropas republicanas el 21 de julio de 1936 y recuperada por columnas sublevadas el 22 de diciembre de ese mismo año, tras varios meses de escaramuzas en la zona.
Patrimonio
El casco urbano conserva un conjunto patrimonial variado. La iglesia de la Asunción, de origen medieval, fue reformada en los siglos XVI y XVIII y muestra un exterior sobrio en piedra molinaza con torre espadaña. En lo alto de la localidad se encuentra la ermita del Santísimo Cristo de los Desamparados, con una esbelta torre de 1909 y un camarín barroco de yeserías donde se venera la imagen que da nombre al pueblo. El antiguo Pósito del grano, terminado en 1785, alberga hoy el centro de arte contemporáneo y la biblioteca municipal, mientras que el antiguo ayuntamiento acoge el Museo de Pintura y Escultura Rodrigo Prieto Rojas desde 2011.
Pedro Abad es también la cuna de Santa Rafaela María, fundadora de las Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús; su casa natal se conserva junto a la iglesia que lleva su nombre, construida en 1950. Un elemento singular del patrimonio religioso local es la Mezquita Basharat, inaugurada en 1982 por la Comunidad Ahmadía: fue la primera mezquita abierta en España tras ocho siglos, un hito que convirtió a este pueblo cordobés en un punto peculiar del mapa religioso nacional. Entre el patrimonio civil destacan además la presa de El Salto, construida entre 1922 y 1925 y declarada Bien de Interés Cultural por su decoración historicista y modernista, y los Efebos de Pedro Abad, dos esculturas romanas de bronce de los siglos I-II d.C. declaradas BIC en 2019 y expuestas en el Museo Arqueológico de Córdoba desde 2024.
Personas notables
Además de Santa Rafaela María, Pedro Abad ha dado otras figuras destacadas. Francisco Pérez y Vacas, natural de la localidad, impulsó como presidente del Sindicato Agrícola Católico uno de los procesos de reforma agraria más relevantes de su tiempo en Bollullos Par del Condado, convirtiendo a numerosos jornaleros en pequeños propietarios. El pintor Rodrigo Prieto Rojas, cuya obra puede contemplarse en el museo que lleva su nombre, decoró con sus frescos la capilla del Cristo de los Desamparados. También destaca el médico e investigador Eduardo Tello Amador, autor de estudios sobre el paludismo en la campiña cordobesa y la mortalidad infantil rural, que dejó además un valioso legado fotográfico sobre la vida del pueblo a comienzos del siglo XX. El sacerdote Bartolomé Menor Borrego, por su parte, fue nombrado Hijo Predilecto de Pedro Abad en 1963 por su impulso a proyectos sociales, educativos y de regadío durante su etapa en la parroquia.
Economía
La actividad económica de Pedro Abad ha estado tradicionalmente ligada al campo, con el cereal como cultivo principal durante siglos y una posterior diversificación hacia el olivar, favorecida por la llanura del valle y el acceso al agua del Guadalquivir para el riego de huertas. La cercanía a la capital cordobesa y el paso de la Autovía del Sur por el término municipal facilitan además la conexión de la localidad con los principales núcleos de población de la provincia, lo que ha permitido cierta diversificación de los servicios locales sin que la agricultura pierda su peso tradicional en la economía del municipio.
Fiestas y tradiciones
La Semana Santa perabeña reúne a varias hermandades a lo largo de toda la semana, desde el Domingo de Ramos hasta la Resurrección, con procesiones como las de Jesús Nazareno, el Santo Entierro o la Virgen de los Dolores. El calendario festivo se completa con el Carnaval, la romería de Santiago el Menor en mayo, las Cruces de Mayo, el Corpus Christi, el Festival de la Copla a finales de agosto y, como fiesta mayor, la feria en honor del Santísimo Cristo de los Desamparados a mediados de septiembre. A esta devoción se suma una curiosa tradición: la imagen original del Cristo desapareció y solo se conserva un brazo en la ermita, pero se realizó una réplica que sale en procesión únicamente cada cien años, con la próxima salida prevista para 2034.
Demografía
La serie de población del INE, que arranca en 2001, sitúa el mayor registro de esos años en 2.983 habitantes en 2010; desde entonces el municipio ha perdido alrededor de un 6 % de su población hasta los 2.794 habitantes actuales, una evolución moderada y en línea con la de buena parte de los municipios rurales de la campiña cordobesa.
Datos de población, superficie y altitud: Instituto Nacional de Estadística y Wikidata.
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