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Jamilena es una localidad español de la provincia de Jaén, Andalucí­a, emplazado en la Comarca Metropolitana de Jaén. Jamilena pertenece al Partido Judicial de Martos y está a una distancia de 16 km de la localidad de Jaén. Los municipios limí­trofes con Jamilena son Martos, Torredonjimeno, Torredelcampo y Los Villares.

Su término municipal posee unos 8,99 km². Su población es de 3.501 personas registradas y en su mayorí­a está dedicada al trabajo del cultivo y recoleción de la aceituna. Pero, debido a la estacionalidad de esta labor, la mayorí­a está dedicada a la manipulación del ajo y al trabajo en el sector del metal y la construcción. En el término existen también algunas explotaciones mineras, entre las que destaca la cantera de cemento que explotaba la empresa Holcim.

Los orí­genes de Jamilena se remontan en torno a unos 2.500 años aproximadamente. La base en la que este dato se apoya es el descubrimiento en el año 1931 de una necrópolis y una serie de tumbas en el paraje conocido como la Dehesa, lugar en el que, según el informe de las excavaciones arqueológicas de ese año, se asentó un núcleo de iberos alrededor del siglo V a. C. Sin embargo, dicho asentamiento serí­a anterior a la Edad del Hierro o posterior, pero nunca ibérico. Hasta el momento solo se conoce la necrópolis, pero posiblemente el habitado no debe de estar muy lejos ya que toda esa zona es muy rica en yacimientos arqueológicos. Sin embargo, el hecho de que en dicho informe se cite la existencia de unos enterramientos en cavernas, tal vez se refiera a inhumaciones en cista semejantes a las que se pueden hallar en el yacimiento argárico de El Castellón Alto, de Galera. No obstante, dicha necrópolis no es lo más antiguo que se conoce, ya que en el lugar conocido como El Calvario aparecieron una serie de puntas de flecha e instrumentos lí­ticos que en opinión del arqueólogo franciscano, Alejandro Recio Veganzones, pertenecen al periodo paleolí­tico, concretamente a la industria solutrense.

Si seguimos el curso de la Historia llegamos al siglo II a. C. donde nos encontramos con la figura del caudillo lusitano Viriato. De él nos hablan las fuentes antiguas y el autor del siglo XVIII, padre Alejandro del Barco, el cual en su obra Las Colonias Gemelas Reintegradas nos narra la derrota que Viriato sufrió de manos del general romano Q. Fabio Máximo Serviliano en las montañas cercanas a la localidad de Tucci. Dicha derrota significó la pérdida de poder que Viriato tení­a sobre los pueblos de este territorio y la conquista de éste por parte de los romanos.

Los romanos establecieron, al parecer, el nuevo habitado en una zona cercana al trayecto real, dí­gase de paso antigua calzada romana afluente de la ví­a que uní­a í‰cija con Cástulo. A partir de este momento se tiene información escasa y muy fragmentada. De hecho sabemos algunos datos como la existencia de una serie de estructuras y algunas lápidas con inscripciones romanas, en el lugar conocido como Roma la Vieja, además de diversos objetos esparcidos relacionados con el culto y la vida rutinaria hallados alrededor del término municipal, y la evidencia de que todo el territorio que separa Jamilena de Torredonjimeno está cubierto por más de una villa romana y otros restos arqueológicos de diferentes periodos. También existen evidencias de ocupación romana en el yacimiento de El Lagar, donde han aparecido varios restos de estructuras e inscripciones epigráficas.

La concesión por parte del Emperador Octavio Augusto del tí­tulo honorí­fico de Colonia Augusta Gemella Tuccitana a la zona comprendida entre Martos, Torredonjimeno y Jamilena, hizo que esta zona fuese un lugar donde se asentaron varios veteranos legionarios romanos. Sobre éste debate ya se habló en el siglo XVIII como lo demuestra la obra del padre Alejandro del Barco citada anteriormente. De época romana se conocen dos restos epigráficos, uno de ellos desaparecido. El primero hace referencia a la lápida vista por Diego de Villalta en el siglo XVI, en la cual se hací­a referencia al emperador Augusto. La segunda, aunque es originaria de Jamilena, actualmente se halla incrustada en los muros del convento de las dominicas de Torredonjimeno, y en esta lápida es donde aparece citada la colonia romana. A esto hay que unirle la existencia de restos romanos en el paraje conocido como Haza de Roma o la propia morfologí­a del barrio del Pilar, la cual apuntarí­a a la posible existencia de un foro romano. Por otro lado, existe un testimonio escrito del siglo III relativo a los asistentes al concilio de Elvira, donde se cita que junto al obispo de Tucci, le acompaña un presbí­tero llamado León de Gemella, el cual según algunos historiadores era originario de Jamilena.

Hasta el momento no se poseen muchos datos históricos y arqueológicos sobre la ocupación de los visigodos. Se sabe que cerca de Jamilena, en Torredonjimeno, fue hallado un extraordinario tesoro de dicho periodo. No obstante, las últimas investigaciones llevadas a cabo en las sierras cercanas a Jamilena han sacado a la luz interesantes conclusiones basadas en que durante este periodo se dio un proceso de ruralización en este territorio. Así­, se produjo un fenómeno semejante al incastellamento italiano, es decir el paso de zonas llanas a zonas de montaña. Dicho proceso de ruralización se ha interpretado como el abandono de las estructuras tardorromanas como consecuencia del hundimiento de la Nación y la presión que éste y los nobles tení­an sobre los habitantes rural. De este modo, los habitantes campesina se trasladó a zonas a pie de monte, como es el caso de la zona de sierra entre Jamilena y Torredelcampo.

Los diversos asentamientos tardorromanos que existí­an en el territorio continuaron ocupados hasta la llegada de los musulmanes en 711. Tras la conquista estos asentamientos pasaron a ser pequeñas alquerí­as que aprovechaban los numerosos manantiales que brotaban a los pies de los montes que configuran esta zona de montañas y sierras. Jamilena, rica en manantiales de agua, tení­a uno caracterí­stico, llamado actualmente rí­o Cefrián, que iba desde El Hoyo pasando por los Baños de la Salvadora hasta las numerosas huertas de sus alrededores. Al mismo tiempo, Jamilena se conformaba como uno de los núcleos rurales que se articulaban entre el antiguo trayecto que uní­a Yayyan y Tuss. Actualmente se considera que el resto más caracterí­stico de la ocupación musulmana en Jamilena era el castillo construido en el siglo XIII y actualmente desaparecido. La función del castillo de Jamilena era doble, puesto que consistí­a en agrupar a los habitantes campesina en caso de un ataque enemigo y en controlar y vigilar el trayecto entre Martos y Jaén, además de las distintas rutas serranas que conducí­an a Jaén. Todo ello merced a la posición estratégica de este enclave en el territorio de frontera. Más tarde ese mismo castillo pasó a manos de la Orden de Calatrava tras la cesión de Martos y su territorio a los calatravos por parte del rey Fernando III, el Santo, el 8 de diciembre de 1228.

La cesión de dicho territorio supuso la creación en tierras de Jaén de la Encomienda calatrava de la Peña de Martos, a cual pertenecí­an otros pueblos, además de Jamilena, como Torredonjimeno, Higuera de Calatrava o Lopera, entre otros. En aquellos instantes Jamilena era un lugar agrí­cola conformado por numerosas huertas irrigadas por numerosos manantiales y rodeada por varios montes. Igualmente, durante el siglo XIII cristiano se levantó a extramuros de los habitantes una ermita bajo la advocación de la Virgen de la Estrella. Al formar parte del vasto señorí­o de la Orden de Calatrava, la Encomienda de la Peña de Martos tení­a varios bienes en el término de Jamilena, además del derecho al cobro de los diezmos. Dichos bienes eran una huerta llamada la huerta Palacio, un horno de pan cocer y otro de teja, un haza de tres olivos y otra haza debajo de la ermita de Valverde, a lo que habrí­a que unir el control de la explotación de las dehesas y los pastos.

Por otro lado, hubo un curioso acontecimiento que se desarrolló a lo largo de todo el periodo bajomedieval, el cual tení­a que ver con los conflictos que surgieron en 1251 a raí­z de la indefinición de términos entre las tierras del concejo de Jaén y las posesiones de los calatravos. Dichos conflictos se iniciaron a partir del amojonamiento que hizo Fernando III en este territorio, ratificado posteriormente por su hijo Alfonso X, y se extendieron hasta incluso la Edad Moderna.

Alcaldes democráticos de Jamilena desde 1979 hasta la actualidad.

Templo cuya construcción comenzó en el siglo XVI por mandato del emperador Carlos V. El trazado de la iglesia y las primeras obras corrieron a cargo del arquitecto Francisco del Castillo "El Mozo", discí­pulo del arquitecto italiano Jacopo Vignola. La iglesia fue terminada en el siglo XVII por Juan Sequero de la Matilla. La iglesia parroquial de Jamilena es un templo que continúa muy bien el modelo propuesto por Vignola para la iglesias jesuí­ticas, es decir nave única con capillas hornacinas a los lados.

Ermita mandada construir por Felipe Martí­nez Garrido, rico propietario de Jamilena, en la década de 1910. La ermita de San Francisco es una ermita de clara volumetrí­a, cuya portada y trazado están inspirados en el barroco tardí­o hispanoamericano. Su arquitectura toma como principales referencias algunas construcciones realizadas en la localidad de Andújar durante el primer tercio del siglo XX. Dentro de ella se guardan varios lienzos de gran valor entre los que destaca una cuadro del siglo XVII donde se representa al franciscano San Francisco Solano. Dicho cuadro es el único lienzo que sobre este santo cordobés se halla en la provincia de Jaén.

Grupo de casas construidas en el primer tercio del siglo XX que destacan por su volumetrí­a y ornamentación interior y exterior. Una de las primeras casa sita en el nº 14 es un edificio que empezó a construirse en la década de 1910 a la par que la ermita de San Francisco de Jamilena. Dicha casa, atribuida al arquitecto José Corbellá Pené pertenecí­a a la familia Martí­nez y tomó como principal referente la casa de la familia Espejo de la localidad de Andújar con la cual habí­an emparentado los Martí­nez. Otra casa sita en el nº 9 de la calle Llana es la mandada construir por Julio Martí­nez Román hacia 1928 donde se ven influencias regionalistas, al igual que en la otra casa sita en el nº 13 de dicha calle construida en 1905.

Su construcción data de 1887, según proyecto del arquitecto asentado en Jaén, Justino Flórez Llamas. Así­ mismo, se construyó sobre los solares anteriormente ocupados por la antigua cárcel, las casas consistoriales y un horno de pan, que tuvo que derribarse para que el solar donde iba a edificarse el nuevo Ayuntamiento fuese más amplio. Desde ese momento y hasta el momento, se colocan allí­ las dependencias municipales y el juzgado de paz. Dicho edificio municipal sufrió algunas reformas y modificaciones a finales de la década de 1960.

Restos arqueológicos de unos baños al parecer de época árabe, aunque algunos investigadores dicen que pueden ser romanos, en los que encontramos una serie de baños circulares con escalera de acceso. Estas aguas son medicinales.

Fuente situada junto a la ermita de San Francisco la cual se encargaba de abastecer de agua al municipio y serví­a como abrevadero y lavadero municipal. La actual es de 1980 y se construyó sobre la antigua, realizada en 1713. Sin embargo, está documentada la existencia de esta fuente desde el siglo XV.

Una de las calles más antiguas y caracterí­sticas de Jamilena. Su trazado hace pensar que tiene como origen un foro romano, aunque el edificio más destacado de dicha calle lo constituí­a el desaparecido castillo de Jamilena. Dicho castillo fue construido en el siglo XIII por los musulmanes y construyó un punto de control y defensa del territorio que lo rodeaba.

Paraje donde se hayan los primeros asentamientos humanos em Jamilena, los cuales datan del periodo paleolí­tico. En dicho paraje nos encontramos con números restos lí­ticos de la industria solutrense, una cantera lí­tica, restos megalí­ticos y una necrópolis calcolí­tica. Actualmente, hay situada una ermita realizada hacia 1980 y construida sobre una anterior del último tercio del XIX.

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